lunes, 9 de diciembre de 2013

Estudio comparativo de las experiencias pedagógicas de diferentes teóricos de la Escuela Nueva

Mi segunda publicación del día trata de hacer un estudio comparativo de las experiencias pedagógicas de los siguientes teóricos de la Escuela Nueva: Dewey, Decroly, y Kerschensteiner.



Empezaré explicando que significa Escuela Nueva: es un nucleo configurador de la Pedagodía contemporánea y se define como un Movimiento revolucionario teórico-práctico como respuesta a la escuela tradicional y a favor de la enseñanza activa. Es una alternativa a la Escuela Tradicional.

Los principales teóricos de la Escuela Nueva son:

  • Dewey es el alma de la Nueva Escuela y filósofo por excelencia. Su idea principal es que el niño es actividad viviente y por eso exigen la escuela como actividad, busca la igualdad entre los hombre; y su expresión "aprender haciendo" se convirtió en lema universal de la escuela activa.
  • Kerschensteiner tuvo un constante interés en llevar a la práctica sus creencias teóricas y es el iniciador del gran experimento "Escuela del trabajo". Su idea principal es que el conocimiento solo le será educativo cuando sea útil en la vida. Su <escuela de trabajo> se presenta como la auténtica escuela nueva y de la educación cívica.
  • Decroly sus concepciones se fundamentan en principio biológicos y psicológicos. Es el defensor riguroso de los centros de interés. Sus fases son observación, asociación y expresión. Tiene un lema "para la vida mediante la vida" con el que busca aplicar su método espacial; por ello buscó y clasificó los intereses infantiles para organizar su programa de "centros de interés", los cuales se agrupan en cuatro necesidades (porque ordenan toda la actividad y vida humana)
  • Claparede es una figura principal en el campo de la psicología infantil. Su idea principal es que el niño no es un hombre en miniatura, la Educación Nueva ha de ser la Educación Funcional: la que se fundamenta en las necesidades del niño, y de las que surge el interés.
  • Montessori es una educadora y médica italiana, conocida por el método Montessori para la educación preescolar. Las ideas principales: quiso que la escuela fuera la casa DE los niños, por lo que es preciso que el ambiente-escuela no presente ningún obstáculo. Tiene una excesiva confianza en el material utilizado en el proceso de enseñanza/aprendizaje.
  • Ferreire fue influenciado por Demolins y otros. Tiene tres méritos:
    1. Ser el teórico de la escuela activa
    2. Confeccionar un esquema histórico y una documentación muy completa sobre la naturaleza y los fines
    3. Incansable defensor de la nueva pedagogía
Todos piensan de manera general que el profesor se convierte en un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del alumno, el espacio de enseñanzza va más allá del aula y los niños deben notar que la escuela es activa

Analizar y justificar la siguiente frase de Sarramona

Buenos días, 

Hoy voy a analizar la siguiente frase de Sarramona:

"No se conoce a la infancia; con las falsas ideas que de ella se tienen, cuanto más lejos van tanto más se extravían (...) yo puedo haber visto mal lo que hay que hacer, pero creo haber visto bien al sujeto sobre el cual se debe operar. empezad, pues por estudiar a vuestros alumnos, pues con toda seguridad no los conocéis".

Primero diré que todos los autores naturalistas ven la necesidad de conciliar la educación individual y social debido a que el hombre por instinto tiende a la sociedad. 

El fragmento corresponde al libro "Emilio" que es obra de Rousseau, el cual es el padre del naturalismo pedagógico. En este libro este autor piensa que el niño es bueno por naturaleza pero la sociedad es la que le corrompe. Además, dice que la educación trata de enseñar pocas cosas y claras para que no se olviden. 
Introduce el significado de educación negativa que es la que se lleva a cabo con la mínima influencia del educador. El educador, según Rousseau, debe ajustarse al principio de sustantividad de las edades, y una frase que dice y me parece muy inteligente es "el niño no es un adulto en miniatura"

El significado corresponde al padre o hijo que le gustaría haber sido, pero que no fue, pero que conoce la mejor forma de educar, según las necesidades del niño, de acuerdo a las leyes de la naturaleza para que se transforme en hombre libre y pensador

La conclusión es que el niño debe ser el centro del proceso educativo, el cual debe ajustarse a la etapa de desarrollo del mismo, ya que solo la educación puede cambiar la sociedad.