Estudio comparativo de las experiencias pedagógicas de diferentes teóricos de la Escuela Nueva

Mi segunda publicación del día trata de hacer un estudio comparativo de las experiencias pedagógicas de los siguientes teóricos de la Escuela Nueva: Dewey, Decroly, y Kerschensteiner.

Empezaré explicando que significa Escuela Nueva: es un nucleo configurador de la Pedagodía contemporánea y se define como un Movimiento revolucionario teórico-práctico como respuesta a la escuela tradicional y a favor de la enseñanza activa. Es una alternativa a la Escuela Tradicional.

Los principales teóricos de la Escuela Nueva son:

• Dewey es el alma de la Nueva Escuela y filósofo por excelencia. Su idea principal es que el niño es actividad viviente y por eso exigen la escuela como actividad, busca la igualdad entre los hombre; y su expresión "aprender haciendo" se convirtió en lema universal de la escuela activa.
• Kerschensteiner tuvo un constante interés en llevar a la práctica sus creencias teóricas y es el iniciador del gran experimento "Escuela del trabajo". Su idea principal es que el conocimiento solo le será educativo cuando sea útil en la vida. Su <escuela de trabajo> se presenta como la auténtica escuela nueva y de la educación cívica.
• Decroly sus concepciones se fundamentan en principio biológicos y psicológicos. Es el defensor riguroso de los centros de interés. Sus fases son observación, asociación y expresión. Tiene un lema "para la vida mediante la vida" con el que busca aplicar su método espacial; por ello buscó y clasificó los intereses infantiles para organizar su programa de "centros de interés", los cuales se agrupan en cuatro necesidades (porque ordenan toda la actividad y vida humana)
• Claparede es una figura principal en el campo de la psicología infantil. Su idea principal es que el niño no es un hombre en miniatura, la Educación Nueva ha de ser la Educación Funcional: la que se fundamenta en las necesidades del niño, y de las que surge el interés.
• Montessori es una educadora y médica italiana, conocida por el método Montessori para la educación preescolar. Las ideas principales: quiso que la escuela fuera la casa DE los niños, por lo que es preciso que el ambiente-escuela no presente ningún obstáculo. Tiene una excesiva confianza en el material utilizado en el proceso de enseñanza/aprendizaje.
• Ferreire fue influenciado por Demolins y otros. Tiene tres méritos:

1. Ser el teórico de la escuela activa
2. Confeccionar un esquema histórico y una documentación muy completa sobre la naturaleza y los fines
3. Incansable defensor de la nueva pedagogía

Todos piensan de manera general que el profesor se convierte en un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del alumno, el espacio de enseñanzza va más allá del aula y los niños deben notar que la escuela es activa

Analizar y justificar la siguiente frase de Sarramona

Buenos días, 

Hoy voy a analizar la siguiente frase de Sarramona:

"No se conoce a la infancia; con las falsas ideas que de ella se tienen, cuanto más lejos van tanto más se extravían (...) yo puedo haber visto mal lo que hay que hacer, pero creo haber visto bien al sujeto sobre el cual se debe operar. empezad, pues por estudiar a vuestros alumnos, pues con toda seguridad no los conocéis".

Primero diré que todos los autores naturalistas ven la necesidad de conciliar la educación individual y social debido a que el hombre por instinto tiende a la sociedad. 

El fragmento corresponde al libro "Emilio" que es obra de Rousseau, el cual es el padre del naturalismo pedagógico. En este libro este autor piensa que el niño es bueno por naturaleza pero la sociedad es la que le corrompe. Además, dice que la educación trata de enseñar pocas cosas y claras para que no se olviden. 

Introduce el significado de educación negativa que es la que se lleva a cabo con la mínima influencia del educador. El educador, según Rousseau, debe ajustarse al principio de sustantividad de las edades, y una frase que dice y me parece muy inteligente es "el niño no es un adulto en miniatura"

El significado corresponde al padre o hijo que le gustaría haber sido, pero que no fue, pero que conoce la mejor forma de educar, según las necesidades del niño, de acuerdo a las leyes de la naturaleza para que se transforme en hombre libre y pensador

La conclusión es que el niño debe ser el centro del proceso educativo, el cual debe ajustarse a la etapa de desarrollo del mismo, ya que solo la educación puede cambiar la sociedad.

Libertad de enseñanza y Derecho a la educación

Buenos tardes,

Se me quedó en borrador la tarea de esta semana, pero aquí la teneis.

El tema que voy a abordar hoy en mi blog es la oposición que existió entre el derecho a la educación y la libertad de enseñanza, en España.

En la constitución se exponen dos derechos (derecho a la educación y libertad de enseñanza) muchas veces enfrentados, encuentran un difícil equilibrio de contrarios. A lo largo de más de 30 años ha tenido un constante tira y afloja en torno al reconocimiento práctico de las libertades educativas

Hace años la constitución expone en el artículo 27 la libertad de enseñanza: ésto se ha interpretado como la libertad de elegir una educación pública o privada para los niños, incluso privada religiosa de distinto signo. 

Existen dos interpretaciones de la realidad educativa opuestas, que en su momento trajeron que el artículo sea complejo y difícil en su aplicación e interpretación:

• Por una parte están quienes defienden que la educación debe ser pública, laica e internamente democrática 
• Y por otro lado quienes sostienen que ésta debe ser, ante todo, de calidad y libre

El derecho de educación es ejercido por la totalidad de los ciudadanos, pero el derecho de enseñanza es una asignatura pendiente.

La libertad de enseñanza ha sido objeto de fuertes polémicas entre diferentes sectores ideológicos. Este conflicto aparece por ejemplo en los sucesivos procesos de elaboración de las Leyes: LOECE, LODE, LOCE y LOE. Ninguna se aprobó con el consenso mayoritario, pero la LODE además cosechó los mayores rechazos.

Tras la aprobación de la LOE ha vuelto a reabrir el debate sobre el derecho que asiste a los padres y el derecho que tiene el Estado

Los poderes públicos deben garantizar la prestación escolar, respetando las libertades de pensamiento y de conciencia. Para conseguir el respeto de las libertades es mediante una escuela pública. El pluralismo es una exigencia fundamental de la persona, porque de ello depende el régimen de las libertades públicas.

La Carta de Derechos Humanos consagra el pluralismo educativo como una libertad fundamental

La libertad de enseñanza no puede ser efectiva totalmente si no es adecuadamente financiada por las Administraciones. Es difícil resolver este problema pues una parte de la sociedad no ve necesario dar subvenciones a la escuela no estatal, ya que creen que es un insulto a la escuela pública deficitaria.

Pero es cierto que la calidad no depende únicamente del dinero invertido, porque no se trata de gastar, sino de gastar bien. un nuevo pacto político y social es la asignatura pendiente para una educación de calidad, estabilidad legislativa, y al reconocimiento de la "libertad de enseñanza"

Gracias por leerme, y espero que os haya servido el análisis de la oposición en la libertad de enseñanza en España

Clasificación de las Ciencias de la educación

Buenos días,

Mi entrada de hoy trata sobre una comparación de las diferentes formas de clasificar las Ciencias de la educación. Los autores que comparamos son Mialaret y Sarramona


El pedagogo Gastón Mialaret propuso en su libro "Las Ciencias de la Educación" a fines de los años setenta una clasificación en tres grandes categorías:
1. Las que estudian las condiciones generales y locales de la educación:

•  Historia de la educación y de la pedagogía.

•  Sociología de la Educación.

• Demografía escolar.

•  Economía de la educación.

• Pedagogía comparada.

2. Las que estudian la situación educativa y los hechos educativos:

• Las disciplinas que estudian las condiciones del acto educativo desde los ángulos:

                -  De la fisiología.
                - La psicología de la educación de la sociología
                - Ciencias de la Comunicación.

•  Las didácticas y la teoría de los programas.

• Las ciencias de los métodos y de las técnicas pedagógicas.

•  Las ciencias de la evaluación

3. Las de la reflexión y futuro:

•  La filosofía de la educación.

•  La planificación educativa.

Sarramona tiene una forma diferente de clasificar las Ciencias de la educación. Éste divide las ciencias en cinco tipos, en cambio Gastón Mialaret distingue solo tres. Para Sarramona son Teleológicas, Condicionantes, Ilustrativas, Normativas y Aplicadas; en cambio Mialaret distingue aquellas que tratan de reflexión y futuro, aquellas que estudian la situación educativa y los hechos educativos y por último las que estudian las condiciones generales y locales de la educación.

Son diferentes formas de ver las Ciencias de la educación, pero en el fondo las dos tratan los mismos temas. De manera más específica podemos tratar cada punto que habla Sarramona comparado con la manera de ver Mialaret.

- Ciencias teleológicas. Encontramos dentro la teología de la educación y la filosofía. Muy diferente lo ve Mialaret, el cual no tiene lugar para la teología y la filosofía ocupa varios puntos.

- Ciencias ilustrativas. Dentro de ésta encontramos historia de la educación y educación comparada. Tienen gran parecido con las que estudian las condiciones generales y locales de la educación, según la clasificación del otro; aunque educación comparada tiene otro nombre: pedagogía comparada

- Ciencias condicionantes. Biología y psicología (personales) y sociología y economía de la educación (sociales) entran dentro de las que estudian las condiciones generales y locales de la educación al igual que la clasificación anterior

- Ciencias normativas. Se encuentra la pedagogía general y pedagogía diferencial, las cuales no tienen un punto claro en la otra clasificación

- Ciencias aplicativas. Orientación educativa, organización escolar, didáctica y planificación de la educación. Éstas las podemos encontrar tanto en el segundo como el tercer punto de la clasificación de Mialaret.


Ya hemos visto los dos tipos de clasificaciones que he elegido para comparar. Cabe destacar que una misma información se puede clasificar de diversas maneras. No he explicado de manera completa la clasificación de Sarramona ya que esta visto en clase, pero si una diferenciación con el que yo he decidido.

Muchos otros autores han clasificado las Ciencias de la educación, como puede ser Quintana Cabanas, que también lo hace de distinta forma.

Definición de Educación

Buenas tardes,

Aquí tenéis el primer trabajo de la asignatura aunque lo subo un poco tarde.

Trata sobre las diferentes formas de definir educación según diferentes autores.

Lo adjunto el siguiente enlace con el archivo ya que no he sido capaz de subir el documento

https://mega.co.nz/#!9J5SRIaB!SS7z6B8BbreMkc7GYZWUIF3-8rsLIPHSz8spwluznfQ

Inés Fernández de la Puebla Díaz-Pavón

Bienvenidos/as a mi Blog

Ya antes había tenido algún blog de manera lúdica.

Este va dirigido a una asignatura de la carrera: Tendencias del Mundo Contemporáneo, pero por ello no tiene que dejar de ser divertido

Nos iremos leyendo,

Un saludo


Inés Fernández de la Puebla Díaz-Pavón